北上市二子町には、伝統ある大乗神楽が伝承されているが、西地区（和小路）にも独自の芸能をと青年有志が集い、平成2年に発足。団体名は、中世の豪族和賀氏の飛勢城から取り、飛勢太鼓と命名。

「飛勢太鼓」「祝い」「祭り」「古城の響き―雨―」「黎(れい) 明(めい)（夜明け）」「篝(かがり)火(び)」「カムイワッカ」　などの演目があり、和賀氏の繁栄、無念の落城の思い、そして豊かな気候風土などをモチーフに、感じたるまま、思うまま、全て自分たちで創作し表現している。名のとおり飛び勢いのある演舞で、また演目によって様々なパフォーマンスを行い観客を魅了することで人気がある団体。

山根山伏神楽は、山形県羽黒町から横川目に伝承され、その後昭和23年に相去町の本郷地区に伝えられた本郷権現舞から山根地区に伝承されたと言われている。地域の火防祭には集落一体を巡り門付けを行っていたが、コロナ禍の影響を受け活動を一時休止し廃絶の危機に直面したが、地区の有志や自治協議会の支援のもと、2024年活動を再開し、祭りや神社の例大祭などの公演を通し地区の活性化活動を続けている。頭かしらには耳がなく「蛇頭」と呼ばれ、幕には青海波せいがいはの模様で「鱗うろこ」を表現し、その姿は龍神りゅうじんを現したものと言われている。

北上市江釣子の北西部・日平(にっぺい)地区のさんさ踊りは、旧南部領内に普及した盆踊「さんさ踊り」を基本としながらも、曲を変え歌詞に風土性を持たせて、酒盛りの騒ぎ唄に変えた芸能。発祥は明らかではないが、百数十年前の資産家が多くの作男を使っており、仕事の区切りをつけ作業から解放される休日や大雨等で仕事ができない日に酒を飲み交わして解放感を味わった光景を表した踊り。時代の変遷と生活環境の変化で自然消滅したが、平成3年地区の活動で復活。ただ、唄は知っていても踊りを知っている者がなく、新しく振り付けを行い現在に至る。

 平成１３年に新たな芸能として太鼓団体を創設。室町後期に鬼柳地区を治めた和賀一族の鬼柳氏が寛永18年に創設した鹿島神社にちなみ、「鬼柳鹿島太鼓」と名付ける。創設当時は、道具を揃えることさえ苦労したが、現在は、地元をはじめ多くの方々に支えられ、様々な行事やまつりに多く出演し勢力的に活動している。最近は、小・中学生の加入や親子での参加などで会員が増え、人手不足でしばらく演奏できなかった曲も演奏できるようになり、楽しく活動している。